وبلاگ شخصی علی اکبر مظاهری

mazaheriesfahani@gmail.com
وبلاگ شخصی علی اکبر مظاهری

mazaheriesfahani@gmail.com

کانال تلگرام از زبان مشاور
جهت دیدن کانال تلگرام "از زبان مشاور" روی عکس کلیک کنید
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
۳۰
خرداد
نوشته ای از خانم طیبه نوحی، استاد دانشگاه. 
                                                                                                                                                                                       
 🔹یکی از مواردی که جزء آسیب های زندگی زناشویی محسوب شده و باعث سلب آرامش خواهد شد، عدم توجه به حفظ حریم شخصی طرف مقابل است.
🔸لازمه حرمت شخصیت و فطریات یک انسان و ارتباطات اجتماعی او، منع نظارت بر بخش خصوصی زندگی هر شخص است.
این مورد در خانواده و در مورد زوجین نیز صدق می کند، چرا که هر یک از طرفین، علاوه بر زندگی زناشویی، حریم خصوصی و فضای اجتماعی و ذهنی مربوط به خود را دارند که به صرف زندگی مشترک، نمی توان آن را برای طرفین نادیده گرفت.
🔸مساله مرز و حریم و ورود به آن و اختلاف در مصادیق آن، ریشه بسیاری از اختلافات در زندگی ها خصوصا در عصر معاصر شده است.
حریم خصوصی، در همه جوامع و مکاتب، پذیرفته شده است و حتی از آن حمایت تمام قد نیز می شود. 
اسلام نیز از این قاعده مستثنی نیست و به همین دلیل، مواردی از قبیل تجسس، تهمت، قذف، غیبت، و سوء ظن را حرام دانسته است. 
🔸حفظ حریم فرد امری دور از انتظار نیست، چراکه هر فرد انتظار دارد در زندگی شخصی خود، بدون دخالت دیگران، آرامش داشته باشد، که این توقعی کاملا منطقی است.
🔸در مورد زوجین می توان حریم های جسمانی، ارتباطی و اطلاعاتی قائل بود. ممکن است زوجین به دلیل ارتباط عاطفی تنگاتنگی که دارند، به دلخواه، اطلاعات خود را در اختیار همدیگر قرار دهند، اما این نباید واکاوی و تجسس طرفین را در پی داشته باشد. 
در مورد حریم جسمانی نیز همین گونه است؛ هر یک از افراد، به طور فطری، بر بدن خود تسلط دارند و رعایت حرمت آن برای طرف مقابل ضروری است.
مثلا مجبور کردن طرف به داشتن تغذیه خاص و مورد علاقه خود و یا اجبار شخص به انجام ورزش خاص، تجاوز به حریم جسمانی وی محسوب می شود .
دیگری حریم ارتباطی است، که اکثر افراد، از روی خطا، فقط این مورد را حریم خصوصی می انگارند. این حق فرد است که در مورد ارتباطات خود، اعم از محتوا و شکل و ... امنیت داشته باشد. به خصوص در زمان معاصر، با شکل های مختلف ارتباط؛ اعم از وسایل و اشخاص، از قبیل ایمیل، تلفن، شبکه های اجتماعی، شایسته نیست فرد، بدون اطلاع و رضایت شخص، در ارتباط وی با دیگران تجسس کند.
🔸 متاسفانه برخی زوجین، با ورود به محیط فضای مجازی، این حق را به خود می دهند که محیط طرف مقابلشان را رصد کنند و معتقدند در صورت مشاهده رفتار ناشایست می توانند با تذکر، شخص را در مسیر درست قرار دهند. شاید این فرض، در کوتاه مدت و در برخی از موارد، جواب مثبت دهد، اما در بلند مدت، ممکن است جواب عکس داده و فرد را به پنهان کاری تشویق نماید.
🔸اگر چه سزاوار است طرفین برای جلوگیری از بدگمانی،  با توجه به وابستگی و صمیمیتی که دارند، انواع ارتباطات خود را در اختیار همدیگر قرار دهند، چرا که این امر به تحکیم بنیان خانواده کمک شایانی خواهد کرد؛ اما به لحاط اخلاقی و حقوقی، حق دخالت و تجاوز به حریم شخصی همدیگر را ندارند.
 ورود و اصرار بر این امر، باعث سلب آرامش و از بین رفتن حریم خانواده خواهد شد و از آسیب های زندگی زوجین محسوب می شود.
  • علی اکبر مظاهری
۲۴
خرداد
پرسیده اند:
❓آیا هر فردی باید برای خودش حریم خصوصی داشته باشد؟ حتی بعد از ازدواج؟
مگر نمی گوییم زن و مرد، بعد از ازدواج، به منزله یک روح در دو جسم می شوند، یا همان لباس بر بدن یکدیگرند؟ پس اگر قرار باشد هر کدام از زوجین، یک زندگی شخصی یا همان حریم خصوصی برای خودش داشته باشد که از دید دیگری پنهان باشد، پس دیگر چه یگانگی ای وجود دارد؟
 
🔸پاسخ ما:
داشتن حریم خصوصی، حق طبیعی هر کس است، حتی زن و شوهر. اگر همه چیز آدمی همیشه برای همگان آشکار باشد، کلافه می شود.
فرض کنیم یک دوربین، در تمام مدت شبانه روز، روی کسی باز باشد و کس دیگری از آن مانیتور که دوربین تصویر و صدا را برایش می فرستد، آدمی را ببیند و همه رفتار و گفتار او را مشاهده کند و بشنود، این نوعی شکنجه کشنده است و آدمی را کلافه می کند.
 
دریاچه یا گودال؟
اگر ته دریاچه ای را ببینیم، می فهمیم که عمیق نیست. از آن پس دیگر برایمان ابهّت دریاچه را ندارد، بلکه در نظرمان یک گودال معمولی می شود.
همه امور آدمی نباید بر هر کس آشکار باشد، بلکه باید همیشه مقداری از امور، به گونه خصوصی، محفوظ و پنهان باشد؛ در همه مسائل فردی، خانوادگی، اجتماعی.
 
کسی را دیدم که غرق در تفکر بود. پرسیدم: به چه می اندیشی؟ گفت: "نمی توانم بگویم." به او آفرین گفتم.
 
حیاط خلوت
داشتن یک حیاط خلوت، حق هر کسی است. ما باید این حق را برای همگان قائل باشیم، حتی برای همسران.
ما مساحت این حیاط خلوت را معیّن نمی کنیم، چون آدم ها متفاوت اند و نیازهایشان گوناگون است، اما مساحت این حیاط خلوت خوب است حدود بیست درصد از زندگی باشد.
هیچ کس نباید به خود حق دهد که به این حیاط خلوت ورود کند. خود شخص هم باید این حریم را برای خود محفوظ بدارد.
 
اندیشه ورزی
انسان های فکور، عمیق اند. برای تفکر، نیاز به حیاط خلوت است.
داشتن بیست درصد حیاط خلوت، به هیچ عنوان، منافاتی با صمیمیت و یگانگی همسران ندارد، بلکه از لوازم بالندگی زندگی است. زیرا آدمی، در آن حیاط خلوت، اندیشه می ورزد و نیرو می گیرد و برای زندگی بالنده، چالاک تر می شود.

 

  • علی اکبر مظاهری
۱۴
خرداد

   

پرسیده اند:

چند وقتی است که شاهد کم اعتنایی پسر نوجوانم به نمازهایش هستم. او نمازهایش را آخر وقت و با یادآوری من می خواند. دوست ندارم همیشه به او تذکر دهم؛ به نظرم اثر معکوس دارد. خیلی نگرانم. راهنمایی ام کنید. متشکرم. 

     پاسخ ما: 

درود بر شما که اندیشناک عبادت و دیانت فرزندتان اید.

    اینک چند نکته: 

1. پرستش خداوند، از امور فطری است. خدای سبحان جانمایه آن را در نهاد آدمیان نهاده است و بذر و نهال آن را در جان انسان کاشته است. ما بزریگران این بذر و کارندگان این نهال نیستیم، بلکه باغبانان آنیم. 

باغبان دانا آن است که بذر و نهال را نیکو پرورش دهد؛ به آن، به اندازه، آب و نور و غذا دهد؛ نه بیش و نه کم، و از آفت خوردنش پیشگیری کند، تا شکوفا شود. آب زیاد و بیش از نیاز، بذر و نهال را می میراند، و آب اندک و کمتر از نیاز، آن را می خشکاند، و آفت زدگی، آن را پژمرده می کند. 

2. « نمایاندن» بیش از «گفتن» اثر می گذارد. اگرچه گفتن نیز لازم است، اما نمایاندن لازم تر است.

شما عبادت و نیایش را به فرزندتان نشان دهید و البته گاهی نیز به او فرمان دهید.

یادمان باشد که امام صادق - علیه السلام - فرموده است:

«کونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَیرِ ألسِنَتِکُم»؛

مردمان را با غیر زبانتان (بلکه با کردارتان) به سوی نیکویی دعوت کنید.

و به یاد داشته باشیم که پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرموده است: 

«صلوا کما رایتمونی اصلی»؛ 

ببینید؛ همین گونه که من نماز می گزارم، نماز بگزارید.

اغلب چنین است که فرزند از کردار والدین اثر می پذیرد و مانند ایشان کردار می ورزد. عبادت و نیایش حالدار و بهنگام را به فرزندتان نشان دهید. نیز او را در رفتن به مسجد و محافل دینی، با خود همراه کنید. 

3. از تشویق، استفاده شایان کنید. فرزنداتان را به عبادت و کارهای نیکویش تحسین کنید. 

4. از فشار، کمترین بهره را ببرید. عبادت با اکراه و اجبار، پایدار نیست. 

5. از تذکر زیاد، پرهیز کنید، که - همان گونه که خودتان گفته اید - اثر معکوس می گذارد، البته تذکر نیز لازم است، اما اندک و به قدر ضرورت. 

6. در راه تربیت دینی فرزندتان، از دیگران مدد بجویید؛ از همسرتان، از مربیان، معلمان، دوستان، خویشان، آشنایان. این مدد جستن را به گونه ای ماهرانه و زیرکانه انجام دهید؛ به این گونه که فرزندتان احساس نکند برای هدایت او، دیگران را بر او گمارده اید. مپندارد که کاهل در عبادت است و شما، به ناچار، برای به راه آوردن او از دیگران کمک طلبیده اید. که اگر چنین شود، رمیده می شود و نتیجه معکوس به بار می آید. 

ظرافت و مهارت، در راه تربیت، ضرورتی حتمی است. 

7. نگران نباشید. ما باید کارمان را نیکو انجام دهیم، اما نباید روانمان را با نگرانی، آسیب بزنیم. فرزندتان بنده خداست. هدایت بندگان، به اراده خداوند  سبحان است. خدای رحمان، بندگان نیکویش را راهنمایی می فرماید. 

خدای رحیم و رحمان، یاورتان باد.

96/3/10

  • علی اکبر مظاهری
۰۷
خرداد

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - این خطبه را در آخرین جمعه ماه شعبان، اندکی قبل از ورود ماه مبارک رمضان، خواندند.

ایها الناس! انه قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکة و الرحمة و المغفرة. شهر هو عندالله افضل الشهور، و ایامه افضل الایام، و لیالیه افضل اللیالی،  و ساعاته افضل الساعات. هو شهر دعیتم فیه الی ضیافة الله و جعلتم فیه من اهل کرامة الله. انفاسکم فیه تسبیح و نومکم فیه عبادة و عملکم فیه مقبول و دعاؤکم فیه مستجاب.

  • علی اکبر مظاهری
۲۹
ارديبهشت

اوصاف پدر، به قلم پسر

    دنباله اوصاف حاج آخوند ملا عباس تربتی، به قلم فرزندش حسینعلی راشد، از کتاب «فضیلت های فراموش شده»، انتشارات روزنامه اطلاعات، با ویرایش و تلخیص.

 

حکایت ها و هدایت ها (8)

بی ریایی و بی تکلفی

در سال 1300شمسی پدرم مرا که شانزده ساله بودم برای ادامه تحصیل به مشهد برد و در مدرسه ای جای داد و برای آنکه دلتنگ نگردم و انس بگیرم، با مادر و برادر و خواهرم همگی به مشهد آمدند و یک ماهی ماندند. 

اواخر شعبان بود و پدرم می خواست به تربت برگردد، اما جمعی از مردم مشهد او را، به اصرار، در مشهد نگه داشتند. آن ماه رمضان در مسجد گوهرشاد، نماز ظهر و عصر را می خواند و بعد از نماز به منبر می رفت. در نمازش مردم بسیار به وی اقتدا می کردند و اغلب از سرشناسان متدین مشهد بودند. من نیز گاهی در آن نماز جماعت حاضر می شدم. 

  • علی اکبر مظاهری
۲۴
ارديبهشت
نوشته ای از خانم زهرا نصیری ، خبرنگار روزنامه مردم‌نو
یکی از مقوله‌های مهمی که اگر آن‌را پیچیده هم بنامیم سخنی به گزاف نگفته‌ایم، بحث ازدواج‌های نابهنگام است که امروزه دامن جوانان را گرفته و آنان را دچار چالش‌های مهمی در زندگی کرده است. البته دامنه چالش‌های ازدواج نابهنگام گسترده‌تر از آن است که تنها گریبان جوانان را بگیرد، بلکه این مقوله دارای ابعاد و تبعات اجتماعی نیز هست.
 تعریفی که مشاوران ازدواج و خانواده از ازدواج بهنگام ارائه می‌دهند، این است که
  • علی اکبر مظاهری
۱۹
ارديبهشت

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، گروه نشر و چاپ قدسیان، کتاب «نهج الفصاحه ، سخنان پیامبر اعظم» را با ترجمه و نگارش علی اکبر مظاهری منتشر کرده است.

کتاب «نهج الفصاحه» شامل ۳۲۲۷ حدیث به همراه دو ضمیمه است که ضمیمه اول خطبه‌هایی از پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله و ضمیمه دوم تمثیلات آن حضرت را دربردارد.

  • محمد دهقانی زاده
۱۷
ارديبهشت

  » مشاوره

پرسیده اند


آیا جوانانی که در سنین نوجوانی یا اوائل جوانی ازدواج می کنند، گمان این نمی رود که در سال های بعد و پختگی در  سنین بالاتر، که خواسته ها از ازدواج با خواسته ها در سنین پایین تر متفاوت است، از ازدواج خود پشیمان شوند و با گذر سال ها، معیار ازدواجشان عوض شود و به مقایسه همسر خود با دیگران بپردازند و از زندگی مشترک، دلزده شوند؟
چه بسا که ازدواج در در سنین پایین، بیشتر به خواست خانواده و تایید نظر آنان است تا خود فرد.

پاسخ ما

  • علی اکبر مظاهری
۱۰
ارديبهشت

    » نور چشمانم  

یکی از دعاهای هر روزم این آیه قرآن است: « رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا؛ خدای ما، به ما، از همسران و فرزندانمان، آن ده که مایه روشنی چشمانمان باشند و ما را پیشوای تقوا پیشگان کن.» (سوره فرقان، آیه 74)

امروز؛ 10/ اردیبهشت/ 1396، 3/ شعبان/ 1438، همزمان با سالروز میلاد خجسته امام حسین علیه السلام، خداوند سبحان، نوری بر نورهای چشمانمان افزود و نوه پنجممان «فاطمه» را به ما عنایت فرمود.

او فرزند چهارم دخترم عارفه خانم و دامادم آقا مهدی است. برادران و خواهرش، صدرا و تسنیم و علی اند.

نوه دیگرم حسین است که فرزند پسرم آقا محمد و عروسم سعیده خانم است.

از خداوند سبحان می طلبم که از فرزند دیگرم؛ آقا حامد و عروس دیگرم فائزه خانم، نیز نور چشمانی دیگر عطایمان فرماید. بِمَنِّّهِ وَ کَرَمِه.

الاهی، نورچشمانم را از صالحان امت قرار ده. اِنَّکَ وَلیُّ النِّعَم.

  • علی اکبر مظاهری
۰۳
ارديبهشت

 

   

نوشته ای از خانم سمانه معارف وند، خبرنگار خبرگزاری شفقنا

    » فغان خانواده ایرانی و راهکارهایی که در دهلیز مانده

باز هم آمارها نشان می‌دهند که نرخ ازدواج، به تناسب جمعیت کشور، افزایش پیدا نکرده است. با وجود افزایش تعداد جوانان در سنین ازدواج، که سال 95 رقمی حدود 11.5 میلیون نفر را شامل می شد، براساس آخرین آمار در یازده ماهه سال گذشته، 660 هزار و 803 واقعه ازدواج در کشور ثبت شده و در حقیقت میزان ازدواج در کشور نسبت به سال 94، 3.5 درصد کاهش یافته است.
البته آمار سال 95 بدون احتساب میزان ازدواج های ثبت‌شده در اسفند ماه است.

  • علی اکبر مظاهری